Sigiriya zaključavanje (Sigiriya), ili stijena lav (lavovi stijena)

Dvorac Sigiriya (Sigiriya), ili lav rock (Lions rock) - je glavna atrakcija otoka Šri Lanke. Ova neobična drevni grad nalazi se u samom srcu otoka, u Matale Distrikta. Rock, pretvaraju kroz napore drevnih majstora dvorca, uzdiže 370 metara iznad razine mora. Ipak je ostao ruševnu palaču i tvrđava kompleks, koji je okružen veliku mrežu prekrasnim vrtovima i bazenima. Ovaj kompleks je priznat kao jedan od najboljih starih modela urbanog planiranja.

Sigiriya - snažan kamen, stijena koja očvrsnuo magma je drevni ugašen vulkan. Plato se uzdiže iznad okolnog terena do 170 metara, a ti krajevi su bili naseljeni još od antičkih vremena. U III stoljeću prije Krista. e. Sigiriya špilje su korišteni od strane budističkih redovnika i asketa, koji onda upustio u samoći i meditaciji. U V stoljeća na uzvisini je izgrađena mala budistički samostani, a sama stijena je prošarana raznim pokretima, ulaz u koji je sada zatvoren za turiste i druge zanima.

Legenda Kralj Kasyapa-oceubojstvo

Situacija je bila nevjerojatno, ali omiljena povjesničari i vodi Šri Lanka legendu da su u 477 od Kashyap, najstariji sin kralja koji je vladao Datus (Dhatusena), drugom vladaru roda Moriyan (Moriyan) kraljevstvu Anuradhapura, državni udar, jer je po rođenju od žena nižeg položaja, prijestolje je da ide na njegovu pola mlađeg brata Mugalanu (ili Moggallana (Moggallana / Mugalan), rođena od žene iz kraljevske obitelji. Nakon što je ubio svoga oca tako dosluhu sa šefom kraljevske vojske Migara (Migara), koji je bio protagonist u državnom udaru u vrijeme vladavine tri kralja već Moriyan dinastije između 463 i 515, Kashyap oduzeti prijestolje.

U strahu za svoj život najmlađi sin i nasljednik kraljevstva je pobjegao u Južnu Indiju i Kashyap, bojeći se osvete i konzumiraju krivnje, preselio glavni grad Anuradhapura u neprobojnim džungli Sigiriya, gdje je zapis tempom, a ne zna se na što znači izgradio neosvojive tvrđave.

Migara na 14m je Kassapa usluga, uvrijedio zabranu kralja velikog vjerskog praznika povodom otvaranje svetišta izgrađena Migara, izdao je kralj, potajno ide na stranu svog mlađeg brata Mugalana. Svatko od 18 godina kasnije u 495, na učenju toga stigao na otoku i uz podršku drugova utaborili u udaljenom dijelu zemlje. Kassapa odlučio uzvratiti njegov brat unatoč predviđanju predstojeće katastrofe, s obzirom da mu njegovi astrolozi, i otišao u boj.

Broj vojske Kassapa vrhunskog vojnog Mugalana, ali na samom početku bitke slon, koji je otišao Kassapa, vodio u močvaru, i odlučili da rade oko njega, okrenuo se na čvrstom tlu, ali ovaj put Migara, koji se vozio iza rata slona Kassapa, vješto iskoristio situaciju tako što je vojska znak povlačenja. Vidjevši to, u očaju svom srama snašla, Kassapa izvadio nož i prerezao grlo.

Moggallana na prijestolje, vratio u glavni grad Anuradhapura, Sigiriya i dao samostan. Kompleks je ostao budistički samostan sa 495 do 1150, a onda za sljedećih stotinu godina, bio napušten. Kasnije, u 17. stoljeću, Sigiriya je korišten kao predstraža za vladara nezavisne kraljevstva Kandy, nakon čega je tvrđava ponovno je konačno napuštena britanskom otkrića u 19. stoljeću.

Redovnici su živjeli u Sigiriya do XIV stoljeća, a potom napustio tim mjestima. U XVII stoljeću Lav rock je postao ispostava kraljevstva Kandy, uspješno odbija teritorijalne zadiranje nizozemski i engleski, ali ipak je postao dio Britanskog carstva početkom XIX stoljeća. Britanski arheolozi su platili pozornost na takve neuobičajenom mjestu, nekad u to vrijeme nije naseljena u kasnom XIX stoljeća provedena arheološka iskopavanja tamo. No, ove studije Sigiriya pokrenute su tek u 1982, Šri Lanke vlade.

Ostaje podignut Kasyapa uzurpator staroga arhitektonskog kompleksa sačuvane do danas. Antička utvrda i palača na vrhu platoa, donji palače, Lion Gate i vrtovima ogledalo zid, vode i kamena - usprkos jasnim pečatom stoljeća, ovo mjesto je još uvijek velika. Zapadni dio stijene bio prekriven freskama, ali je preživio samo jedan mali dio - budistički redovnici našli svoje pomehay za meditaciju i za najveći dio uništen. Barem tako kaže službena verzija.

Zrcalnih zid, izgrađen od porculana, jedna od glavnih atrakcija ovog mjesta. Danas to nije tako ogledalo, ali u ranijim vremenima je pažljivo polirati kako bi kralj mogao gledao u nju kao u ogledalu. Još jedan dragulj Sigiriya su njegove vrtove, koje leže na zapadu stijena i simetrično planirani park sve pjesme koje su orijentirane na dijelovima svijeta. Park opremljen je se sastoji od više, rezervoara kanala, brana i premošćuje hidraulični sustav, koji je uključivao antene i podzemne pumpe vode hranjenja kišnice. Fontane, izgrađen u Sigiriya, možda najstariji od svih do sada bila poznata.

Lavlja Vrata su praktički uništen - sačuvan samo lavove šape, tako da je moguće zamisliti veličinu ove strukture. Usput lav je simbol Šri Lanki, a Sirginiya, do sada, je glavni predmet turističkog hodočašća na otok.

Zapadni i južni obronci Sigiriya podijeljene u terasama na kojima rapolagalis sobe za poslugu i stražara. Na zapadnoj padini dva letova koraka dovesti do stijene. Stubište vodi u blizini pećine, posvećen božici Aphrodite, lik koji je otkriven ovdje u XII stoljeću za vrijeme vladavine kralja Parakramabahu. Pažnje secirao veliki kamen, od kojih je polovica je udubljen spremnik za vodu. S druge strane, pao na pola, na prijestolje i kvadraturi stana gdje je, možda, bili na sastanku članica Vijeća ministara. Prema drugoj verziji su organizirane predstave. Špilja ispod stijene, koja nosi ime "kobra napa", Tragovi drevnih slika na stropu - Biografija Kasap. Među gromada oko stijeni pronašao nekoliko mjesta vjerske prirode. Špilja hram sadrži nedatirana torzo kip Buddhe, na kojima su monasi bave meditacijom. Propovijedanje Rock, veliki kamen iz kojeg je propovijed ima veliki broj sitnih niše, gdje u popodnevnim satima dana masljannye lit uljanice ...

Nakon 18 godina vladavine od vrha litice Kasap zamišlja si gospodar svemira. Uvjeren njegove snage, on je poslao poruku da se njegov brat, koji se vratio iz Indije s vojske koja želi da ga se boriti na ravnici. No, odluka je donesena bezuspješno. Usred bitke slona Kasap preselio u obližnji ribnjak da pije vodu. Vojska je odlučila da je kralj bježi i počeo se povlačiti. Ostavi na miru, Kasap prerezao grlo. Moggallana uništio kaštel, uništavajući tragove bivšeg vlasnika, a uzimajući vlast u svoje ruke, u obnovljenom glavnom Anurahapure. Sigiriya Ruševine su otkrivene u sredini XIX stoljeća, engleski lovac. Sada postoje restauratorski radovi. Na temelju književnog dokaza i arheološkog nalazišta, tu je još jedna verzija odredište Sigiriya. Meteorološki podaci iz 1895. godine pokazuju da je vjetar i kiša od dva monsuna zaustavio rad na terenu u 8 mjeseci u godini.

Veljača-ožujak - u samo nekoliko mjeseci, kada je gradnja je moguće u ovom dijelu zemlje. Tako vladavine od 18 godina Caçapa ostaje samo pet godina za izgradnju, a to uključuje takvih velikih djela što raschitka područjima, transport mramora, proizvodnju i ciglanama, dubljenje nišama u stijeni kako bi osigurali cigle, galerija izgradnju i" ogledalo na zid"Priprema stijena površine za primjenu slika, radova na vrhu litice, da ne spominjemo konstrukcije oko stijene. Čak i ako zamislimo da su uključeni tisuće radnika, to je gotovo nemoguće obavljati sve ove ambiciozne radove u tako kratkom vremenu.

Teorija palače također nije održiva. Kada iskop je otkrivena na vrhu litice pravokutnog platformi 13 x 7 m, što je implicitno prepoznat palača Kasap. Ali ako je palača, zašto ne susjednoj sobi prisutnost, WC-a, kolumne, jame za stupove? Nije pronađen što su ostaci krovom, ali pronašao brod, koji je sadržavao relikvije. Kako krovom mogao izdržati pritisak vjetra i kiše smeća? Klesana kamena div prijestolje južno platforma i na nižoj razini - jedinstvena struktura na vrhu, koji ima značajke nekada krov (ili prevjes) zaštićena vertikalno diže kameni zid. Godine 1833. otkriveno je na vrhu stupa, koja je postojala na početku našeg stoletiya- Sada je to mjesto imenovana klinova. Arheolozi su otkrili najmanje 2 trajanje gradnje na vrhu litice, i 5 na dnu. Ako palača i vrtova u Sigiriya posla Kasap strane, tko je odgovoran za ostatak od 4 razdoblja građevinske aktivnosti?

Aktualni monarh je zaštitnik vjere. Red redovnici uživaju velike privilegije u obliku kraljevske darovnice, prestiža i pokroviteljstvo. Arheološka istraživanja potvrđuju da su već u II. Prije Krista postojala veliki samostanski kompleks, kao što pokazuje veliki broj špiljskih hramova u zapadnim i sjevernim padinama (iskopavanja još nisu provedena na južnim i istočnim padinama). U jednoj od špilja otkrivena II AD natpis stoljeća Imajući to na umu, ne možemo ni dopustiti misli na Kasap u teškoj situaciji za sebe odlučila da ide u sukobu samo s redovnicima izgraditi palaču na vrhu litice. Također je nemoguće i vojska prisutnost na području samostana. Naprotiv, kralj, vojska i stanovništvo treba biti u svakom pogledu za podršku i zaštitu čuvari Buddhinih učenja koja Kasap učinio. Caçapa ne može rezati granu na kojoj je sjedio. Za to vrijeme Hram samog zub relikvija (simbol kraljevske vlasti) bili u Anuradhapura, gdje je također bio vlada. U Anuradhapura Kasap je izgradio nekoliko hramova, uključujući i hram Kasubi - Bo -Upulvan (u čast boga Višnua). Sve ove činjenice govore za ono Kasap posjetio Sigiriya, ali nisam mogla tamo živjeti.

Malo je vjerojatno da su građevinski radovi Kasap u Sigiriya, sekta zaštitnik Mahayane (liberalni trend budizma), može dobiti odobrenje kronika Mahavamsa, opisuje uglavnom povijest budizma i odnos vladajućih monarha crkve, od koje smo naučili priču Sigiriya i koje su napisane u sekti XIII Theravada (doktrina stariji - ortodoksnom smjeru budizma). Pauze u sedam stoljeća između događaja i njihova snimanja bio na ruci koji je napisao kroniku: mnogo lakše iskriviti stvarne događaje i izložiti Casapu krivo kao luđak genija, nego da slave svoju predanost neprijateljski prema budizmu. Za Theravada negira postojanje bogova spasitelja, glavni zadatak, od kojih je olakšati patnje ovoga života.

Značenje Sigiriya slike može se razumjeti samo kad je jasnu svrhu kompleksa. Obično, umjetnost ima određenu ulogu: ukrasne (kao što su lokacija), ili pokušavaju utjecati, prenijeti neku posebnu ideju nije nužno razumljiv običnih smrtnika. Uzimajući u obzir da je kompleks je centar Mahayana sekte, nije teško pogoditi tko je prikazan na freskama. Jedan od najuglednijih i štuju božice Mahayana sekte - božice Tara, zvijezda, majka svih Buddha. Ali zašto su toliko slike iste osobe na stijeni Sigiriya? Ponavljanje je vrlo popularan način izražavanja osjećaja u budističke umjetnosti, ona prenosi magičnu moć božanstva, a ne od strane ogromne veličine, ali čestim ponavljanjem, chuvsvom beskonačnosti. Primjeri za to mogu se naći u Indiji, centralno grijanje Azija, Kina, Indonezija, Burma. Jedan takav primjer Šri Lanke je špilja hram Dambulla. natpisi na "mirror zid"Lijevi velikoj mjeri VIII-X posjetitelji stoljeća, spominje se kako Sihigiri - sjećanja na stijenu. Kronika XIII stoljeća Mahavamsa od zove stijena Sihigiri - Lion Rock. Vjernici, penjanje u galeriji, na "lav platforma" i na kraju na vrhu stijene, stalno smo vidjeli pred očima sliku božice Tara. Vizualno predstavlja božicu i njezinu štovanje, vjernici su se nadali da će Tara olakšati njihove patnje i da će pokazati put do spasenja. Sigiriya - podsjetnik vjernicima Tare, otuda i ime rock sjećanja. Poziv na meditaciju i osjećaj Sigiriya slikarstva, koji je bio zaštitnik božica Tara. Prema svjedocima koraka XIX stoljeća, počevši s "lav platforma"Oni su ukrašene skulpturama lavova. Primjeri identifikacije božice Tara s ričući lav pronađena u Indiji (Duh, M - Razvoj Budistički ikonografije istočnoj Indiji: 1980). Tijekom vremena, Tara je zaboravio običnih ljudi. Za to je činjenica da posjetitelji X stoljeća i kasnije ne spominju Tara i identificirati žene u freskama sa svojim ženama Caçapa koji potiču Theravada sekta propagandu.

S obzirom na gore navedene činjenice, možemo zaključiti da Sigiriya nikad nije bilo grad ili tvrđavu. To je estetski planirano redovničkih složene Mahayana budističke sekte za više od 20 stoljeća. Bilo je lakše učiniti pravednim životom, okružen prekrasnim krajolikom te povoljne klime. Snažne zidine s jarcima preusmjeren višak oborinskih voda s područja samostana, koji bi inače bili u poplavi. Takozvani palača nije bilo više od jednog otvorenog dvoranu za meditaciju i cvjetnice vrtovima i bare stvoren za to idealno okruženje. Spremnici s vodom da imaju ritualne kupanjem i ukrasne svrhe nije fenomen ekskluzivno u budističkim hramovima i samostanima.

Sigiriya Stijena se nalazi 175 kilometara sjeveroistočno od Colomba, glavnog grada otoka, te 10 km od autoputa Ambepussa - Kurunegala - Trincomalee autoceste, popločani između Dambulla i Habarane. Automobilom možete doći do znamenitosti A1 i A6. Okrenite se prema stijeni blizu sela Inamaluva (Inamaluwa, ponekad - Inamalava). Vrijeme putovanja - oko četiri sata.

Možete doći do Sigiriya i na javni prijevoz. Najpogodniji način da se od Dambulla, koji se nalazi 25 kilometara jugozapadno, gdje stijena autobus usluga dnevno. Vrijeme putovanja - 40 minuta-letovi provode se od 7:00 svakih pola sata. Natrag na posljednji autobus polazi u 19:00, ali je trenutni raspored letova iz Sigiriya u Dambulla je bolje navesti na terenu. Vozarina - 40 LKR (~ $ 0,4). Putovanje po tuk-tuk koštati 800 LKR (~ 8,0 $) na jednom kraju.